品质是一个人修养的重要方面,衡量一个人标志之一就是看其品质。当然,品质好坏,在不同社会,不同历史时期,标准是不一致的。中国人起名,当然是以中国人的道德标准以及当时的看法作为参照系。由于中国人受儒家文化影响至深,因而中国人在起表现品质意义的名字时,主要是以儒家的道德观作为标准。
品质包括多方面,如对人要宽宏大量,与人为善,对己要自恭自谦,在生活上要克勤克俭,在言行上要慎言慎行,言而有信,在礼仪上要礼节周到,如此等等。
因为品质包括很多方面,在这里就只能涉及其主要方面,择其要点来分析。
(一)、从品质总的方面起名
有的人起名不具体涉及人品质的诸多方面,而是从品质总的方面修养角度来取名。这类名字不多,试举几例:
程修己,唐代人,字敬之。“修己”即《四书》中的“修身”,修身就是使品质高尚,只有自己品质高尚,人们才能尊敬他。
高汝砺,金代人,字严夫。硕就是磨刀石,像用磨刀石磨刀一样严格锻炼自己的品质,比“修己”意义更深一层。
(二)、从品质各个具体方面起名
个人品质的各个方面都有具体内容,取名时根据个人所愿,就各有所择。对于这些方面,让我们分开来讲一讲。
1、对人要重义,要宽宏,要忠诚。
方从义,元代贵溪人,字无隅即无偶无双,天下第一。
毛思义,明代阳信人。字继贤,弘治进士。思义即时时都要想到注重道义。继贤即追随贤人。
周义山,汉代汝阳人,字季道,义山即义重如山。
盛以弘,明代人,字子宽,万历进士,官至礼部尚书。弘与大同义,以弘就是胸怀大度,联系名与字来看,其意为对人要宽宏大度。黄忠诚,忠诚表示对人忠诚老实。
2、对己要自恭自谦,重贞重节。
留恭,宋人,字伯礼,恭意为恭敬顺从,留恭就是留住恭谦,显然是希望保持自恭。
王克恭,宋代南安人,字彦礼,淳熙进士。克是能的意思,克恭即能恭。
盛汝谦,明代桐城人,字亨甫,嘉靖进士,历任户部侍郎。汝谦,即对人要谦虚。此人性格敦实,恰好与其相符。
3、在言行上人慎言慎行,言而有信。
于慎行,明代东阿人,字可远,后更字无垢,隆庆进士。联系名字与字来看,意为行为要谨慎,这样才能走得更远。后改字无垢,即追求完美。
于慎思,慎行之弟,字无妄,号航隐。联系名与字来看,其意为三思而行。
钱信忠,1955年授予将军衔,信忠即要忠诚,说话有信。
4、注重礼仪。
于守礼,明代莱阳人,宇仲义。守礼,仲仪,都是重礼仪的意思。
程端礼,元代人,字敬叔。端礼即礼节周到。
田厚仪,现代人,厚仪即注重礼仪。
尚礼,现代人,将崇尚礼节,浓缩而命名,姓与名搭配正好成立。