运用五行学说还要正确判断五行旺衰。四柱原理起名法，在了解一个人的八字五行情况后，才能起名，那么如何判断一个人五行即日主或 日元旺衰强弱呢？
一看日元是否得月令，即日元在该月处长生、沐浴、冠带、临官，帝旺哪种状态。
二看日元是否通根地支，即四柱地支的五行本气与日元是否同一五行之气。
三看日元是否得生，即得天干或地支五行之生，如申金生日元壬水。
四看日元是否得助，即四柱中有天干五行与日元五行是同类。
五看日元的地支根基是否受到刑冲克害。
六看四柱天干、地支是否合化。天干合化与地支合化是有限制条件的，其根本原则是从强而化。合而不化时。分析出谁强谁弱；合而化时，谁强谁弱。
七看四柱哪一个五行最强或最弱。
怎样运用姓名信息调节人的运气呢？
分析判断出一个人的五行状况后，平衡五行是十分关键的，那么怎样利用姓名信息调谐四柱五行呢？一定要遵循“强者抑之”的道理，如同中医诊断某人肾水亢盛得了肾阴虚症，需先以“土”性药物克制体“水”，再让患者吃“火”性药增强体“火”，这样才能达到水火既济，从而抵治肾阴虚症。因此，日元五行金元藏，须以火去克制，起名时选择“形”、“意”、“数”五行数火的字，此谓“金旺得火，方成器皿”，同样日元火太旺，须以水的字调谐，此谓“火旺得水，方成相济”；日元水旺太过使四柱五行不平衡，起名时应用“形”、“意”、“数”五行属土的字调谐，此谓“水旺得土，方成池沼”；日元土元盛，使四柱五行内部不中和，起名时择取“形”、“意”、“数”五行属木的字调谐，此谓“土旺得木，方能疏通”；日元五行木旺，使四柱五行内部失衡，起名是择“形”、“意”、“数”五行属金的字调谐，此谓“木旺得金，方成栋梁”；对日元五行“弱者扶之”调谐方法也是这三种：一是形补法；二是音补法；三是数补法；若日元金弱，起名时就用四种五行金或土的字帮扶生护日元，如钢、铁、锋、铭、百、西、奎等；以此类推法解决日元其它弱项的生扶、增力、壮势，以有利于调节个人运气。
五行学说具有朴素唯物论和辩证法思想，对我国古代社会自然科学起到了重要作用，并对劳动人民的生活也有重大影响。最初，人们发现运用五行学说的相生关系代表父子之间的关系，更显得有序和符合道理。如宋代大理学家朱熹也是运用五行学说起名的，他的父亲名叫朱松，名字是木字旁，朱熹的名带四点，其五行并非是水而是火，因为四数对应的天干是丁火，他的儿子叫朱在，“在”中有土字，一家三代，木生火，火生土，次序井然。大家翻一下字典后面朝代表，明朝的皇帝排序也是如此，明成祖朱棣，仁宗高颖，宣宗瞻基，英宗祈镇，宪宗兄涤，孝宗 ……按照木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，这样相随传承发展，非常有序，体现了当时人们的一种世代相传子孙不断的理念，是中国人的一种智慧。
运用五行学说来考虑人的五行之气，并根据人所禀赋五行的情况来命名，正是借助理学家们的理论，发展而成以生辰八字命名的方式。八字--五行--宇宙自然信息--起名，正体现出先贤所倡导的“天人合一”的思想。在起名时，采用四柱原理五行命名法，是许多父母给子女起名的常用方法，例如：武术大师霍元甲，人口学家马寅初等都是五行法起名的。
