正名也不是随便找个好字拼成名字就行了,那种堆砌笔划的做法是可笑的,它必须与人生八字相符合,比如看一个人的“相”不能根据那一点来判断,而应综合五观,神态,笑声,行走。
一提起八字,有些人就怀疑是讲迷信,其实有这样想法的人,倒是自己迷失了本性,好像他是大树上结成的。或大水中淌来的。我们制造一个器具,建一座房屋和桥梁,都讲究落成日期,怎么一个人的出生反不如一件器具和一个建筑呢!八字是人来到世间的具体时间,在这个时间里,他(她)所遭遇的吉或凶的信息,影响他一生的运程。同时,出生地域也很重要,我们住的地球,分为若干大洲,比如中国叫做赤县神州,战国时期的阴阳五行学家邹衍早就指出:这个神洲只是全天下的八十一分之一。你看我们老祖宗的智慧多高,二千五百年前就知道中国只是全天下的八十一分之一!这个占全天下八十一分之一的神州,又分为九大洲,每一个洲都与天上的星星相对应,术语上叫“九洲分野”。沈括在《梦溪笔谈》说,我们头顶上的苍穹(天空)犹如一把大伞,而二十八宿(星)便是这把伞的伞骨,这把伞覆荫着地球,地球上的不同区域与天上的二十八宿相对应,在它的光和气的笼罩之下。而这二十八宿,有吉有凶,虽然有吉有凶,但在不同时间又有所不同,比如冬天的太阳温暖,人都喜欢晒一晒,而夏日炎炎,尤其夏天中午的太阳格外“毒”,除神经病外,谁也不愿去晒它,同是一个太阳,在不同时间里,给人的感受就不一样,二十八宿和人类关系也是如此。这种天道,人只能顺应之,但要知道,人体是个小宇宙,人有时候能改变天,俗称人定胜天,人有一套办法能消除凶星留在人身上的影响,好比现代医学能剔除附在人身细胞上的不利基因一样,这办法多种多样,有祈福法,有禳灾法,有移形换位法,有护身符法等等,最方便又不涉及“迷信”色彩的,便是正名一法,所以古代思想家都有专门论文谈正名。正名,是一种谋求进步谋求幸福的积极向上的行为,其世界观是积极的,体现着伟人生前所说的“与天奋斗,其乐无穷”的乐观心态。当然,正名也不是随便找个好字拼成名字就行了,那种堆砌笔划的做法是可笑的,它必须与人生八字相符合,比如看一个人的“相”不能根据那一点来判断,而应综合五观,神态,笑声,行走,等方面才能得出结论。因此,宝宝起名必须请这方面的行家,最好是找正名专家仔细斟酌,反复推敲,从许多方案中进行优选,务期达到家长满意才能定名。家长满意是主要的一条,这又有很深的道理,这里不多说了。