闻名战国前期曾子门下弟子、思想家。乐正子春是曾子的门人弟子，他推行了曾紫的孝悌学说，为后世传达了一个非常闻名的“乐正子春学派”。
乐正克：（公元前300～前200年待考），鲁国人。闻名战国晚期思孟学派的主要人物，孟子（孟轲）门下弟子。
据典籍《礼记·王制》载：“乐正崇四术，立四教”。他是以工作为姓，他的祖先是学官。乐正克是深得孟轲信赖的高才生。战国年代儒分为八，其间一派就是“乐正氏之儒”。由此可知，乐正克在战国年代是一位很有影响的人物。周易取名第一家北京宏名轩起名网告诉你历史上姓乐的名字。
乐正克的巨大奉献，是其闻名的教育理论专著《学记》。
据国学大师郭沫若考证，这部思孟学派的作品恰是乐正克所作。他从总结其时的教育经验动身，全面体系地阐述了教育教育方面的一系列疑问，既对其时教育中存在的缺陷提出中肯的批评，又提出了很多合理性的定见，是世界上最早会集体系地论说教育学的专著。
《学记》主要是总结我国先秦时期大学教育的经验教训的，重点是讲大学教育的准则和办法，也涉及到其时的教育制度和学制，指出了其时教育中存在的缺陷及其所引起的不良后果。文章谈到了老师的位置和效果，提出了程门立雪等教育中的一系列主要的疑问。
《学记》以为，教育的主要效果和意图在于“化民成俗”、“建国君民，教育为先”。求学之意图是“学为君也”。乐正克在作品中规划了一套完好的教育体制及紧密的视导考核制度，提出了一系列教育准则，主要是：教育相长准则；预、时、孙、摩准则；启发善喻准则；对症下药与长善救失准则；课表里联系、劳逸联系的准则等。北京宏名轩起名用取名大全帮你了解历史上姓乐的名字。
乐正克在教育办法上提出了问答法、讲解法、操练法、比较推理法。关于学制，他写道：“比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不返，谓之大成。”
《学记》赋予老师以崇高的位置，一起提出了严厉的为师条件。如要既知教之所由兴，又知教之所由废，可以善喻等等。这些深入而丰厚的论说，为后世很多教育家所承继和开展，关于我国教育学、心理学的创建和开展有严重的影响。
当然，乐正克又不可避免地具有一定的年代和阶层的局限性。他在《学记》中提出了一些过错的建议，诸如消沉按捺和体罚等，这些都是不可取的。尽管如此，《学记》依然是一部闪烁着古代教育思想的巨大作品。宝宝起名免费就来北京宏名轩起名，纯手工起名。
