文、留二人入仕的年代，南宋皇朝已堕入摇摇欲坠的风险境地。蒙古大军比年南侵，咸淳九年(1273年)襄阳沦陷，德祐元年(1275年)建康府失守，首都临安也是朝不保夕。到了第二年，宋恭帝苦守无援只好出降。又过了三年，也即是1279年，元军攻陷崖山，南宋消亡。在这个翻天覆地的骚动年代里，文天祥奉诏勤王，临危受命，转战各地，赴汤蹈火，他在《攻略录后序》中沉痛地回忆说:“死生日夜事也，死而死矣，而境地危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉!”这段文字慷慨激昂，舍生忘死，死不算什么，痛又怎么呢！其实在文天祥写成此文之后，他还遭受了愈加沉痛的阅历:屡败屡战，家破人亡，终究兵败不幸被俘，押到燕京软禁三年后慷慨牺牲。
这个姓氏的学子进京赶考，有必要证实不是此人后代，不然进不了考场
文天祥
那么，留梦炎的体现怎么呢?
此人生性奸滑，长于见风使舵，历任宗正少卿、秘阁修撰、吏部右侍郎等职。德祐元年，留梦炎还没暴露原形，居然被拜为右丞相兼枢密使，总督各路军马。这时元军现已兵临城下，南宋皇朝危如累卵。但是，在这个危急存亡的紧要关头，留梦炎居然自个先跑了，朝廷几回召他都不肯回去。
第二年，元军攻陷衢州、婺州等地，在南宋军民浴血反抗的时分，留梦炎却公开降元，随即北入大都，任礼部尚书、翰林承旨，终究官至丞相，苟活到元成宗元贞元年(1295)方死。留梦炎在宋、元两朝都官至宰相，但生平乏善可陈，以至于《宋史》、《元史》中都没有为他立传。作为一个历史人物，留梦炎最主要的业绩即是自个屈膝降敌后竭尽全力地劝别人降元。文天祥被俘至大都后，留梦炎曾前往劝降，遭到文天祥的唾骂。后来王积翁、谢昌元等十余位降臣要想联名恳求元帝释放文天祥为道士，留梦炎坚决对立，说:“天祥出，复召唤江南，置吾十人于何地!”终究，文天祥被软禁直到牺牲。留梦炎还写信劝降谢枋得，遭到谢的断然拒绝。此外，留梦炎还曾向牟应龙等人进行过劝降活动。留梦炎如此煞费苦心地劝人降元，既是向新朝献媚，也是拖人下水来掩盖本身的羞耻行径。他最期望南宋群臣都像他相同损失气节，觍颜事敌，他就能够混迹其间，不至于受人唾骂了。这个姓氏的学子进京赶考，有必要证实不是此人后代，不然进不了考场
戏剧中的留梦炎：一脸奸臣相
当然，留梦炎的妄图肯定是完成不了的。首要，文天祥、谢枋得铮铮铁骨坚决不受其迷惑。文天祥有一首题作《为或人赋》的诗:“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自诩江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”这首诗是写来讽刺留梦炎的。颈联分别用江总与褚彦回的典故，江总、褚彦回都是失节变节之人。粗心即是说留梦炎虽以早致富有自诩，但他事君不忠，终将为人嘲笑。尾联则直接斥责留梦炎失节降敌，无颜再会家乡父老。姓名知识
后人并未宽恕或忘记留梦炎卖国求荣的无耻行径。明朝有一个专家孔天胤说:“两浙有梦炎，两浙之羞也。”留梦炎与文天祥都是状元，竟是不一样如此。明朝数百年间，凡是留氏后代进京赶考，有必要写个证实:“并非留梦炎后代”，才能够进考场。即使是他的后代，寒窗苦读，为了蟾宫折桂也不敢承认了。留梦炎总算以奸细之名遗臭万年。这个姓氏的学子进京赶考，有必要证实不是此人后代，不然进不了考场。姓名知识
陆秀夫崖山殉国
南宋尽管消亡了，但南宋军民反抗外侮、意志坚定的精神则永垂青史。其时蒙古铁骑横扫亚欧，所向无敌，却在侵宋的战役中遇到最坚决的反抗。合州的垂钓城据守三十多年，襄樊也据守六年，其勇敢壮烈之程度，惊天地，泣鬼神。到了终究，陆秀夫在崖山背着帝昺蹈海殉国，文天祥在燕京街头从容牺牲，两位同榜的进士一南一北，为大宋王朝画上了荣耀的句号。但是留梦炎身为南宋的状元、宰相，却寡廉鲜耻地极力劝诱别人屈膝投降，一心要想把别人拖下泥潭，来损坏别人的气节，这是留梦炎比降元更为深重的罪孽。姓名知识
正如文天祥诗所云:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”人生是时间短的，国家、民族的命运也是有兴有亡，但是民族气节和爱国精神却是万古长青，弥足珍贵的。
