戚勰：汉代时是一个了不得的人物，他被封为表临侯，显赫多年，他的爵位一连传了七代。
北京洪明轩起名为大家好好说说戚继光这个戚姓。戚衮：字公文，南北朝时吴郡(今江苏省)盐官人。祖显，齐给事中。父霸，梁临贺王府中兵从军。戚衮少聪明，游学京都，受《三礼》于国子助教刘文绍，一二年中，大义略备。年十九，梁武帝敕策《孔子正言》并《周礼》、《礼记》义，衮对高第。仍除扬州祭酒从事史。就国子博士宋怀方质《仪礼》义，怀方北人，自魏携《仪礼》、《礼记》疏，秘惜不传，及将亡，谓家人曰：“吾身后，戚生若赴，便以《仪礼》、《礼记义本》付之，若其不来，即宜随尸而殡。”其为儒者推许如此。寻兼太学博士。梁简文在东宫，召戚衮讲论。又尝置宴集玄儒之士，先命道学相互质难，次令中庶子徐摛奔驰大义，间以剧谈。摛辞辩纵横，难以答抗，诸人慑气，皆失次第。戚衮时骋义，摛与往复，衮精彩自如，对答如流，简文深加叹赏。寻除员外散骑侍郎，又迁员外散骑常侍。敬帝承制，出为江州长史，仍随沈泰镇南豫州。泰之奔齐，逼戚衮俱行，后自邺下遁还。又随程文季北伐，吕梁军败，戚衮没于周，久之得归。仍兼国子助教，除中卫始兴王府录事从军。太建十三年卒，时年六十三岁。戚衮于梁代撰《三礼义记》，值乱亡失，著有《礼记义》四十卷行于世。
戚仲：宋代画家，画院祗候。画山水戚远颇工，常于画上反手题其名字。
戚夫人：汉高祖的宠姬，故又称戚姬，生赵王满意。高祖屡欲立为储君，不果。高祖崩，吕后酖赵王;杀戚夫人，去其耳目手足，置於厕所中，称为“人彘”。
戚逍遥：唐代冀州南宫(女子)人。传说幼好道，父以女诫授逍遥，逍遥曰：“此常人之事耳。”遂取老子仙经诵之。年二十馀，适同邑蒯浔。不为尘俗事，惟茕居一室，绝食静想，作歌如此。人悉认为妖。一夜，闻室内有人语声。又三日，忽闻屋裂声如雷，俯视天半，逍遥与仙众俱在云中，历历闻分别语。张望无不惊叹。
戚同文：北宋初与范仲淹所创高戚学派。戚同文年少父母双亡，由祖母带着投靠外祖父之家。其时，邑人杨恶教授生徒，戚同文非常仰慕，来到学舍，见到《礼记》，目即成诵，杨葱非常惊异，即收留为徒，不到一年，毕诵五经，很快即远近出名。其时正值晋末丧乱，他绝意仕进，思见全国一致，因取名为同文。后来依将军赵直，筑室聚徒，讲学于眼阳(今河南省商丘)，肄业之人，不远千里而来，川流不息。高戚范仲淹亦出名而至，依之为学，继而授徒传业，其学更为茂盛，遂形成高戚学派。
戚文秀：宋代画家，善画水，史称画水名家。尝画《清济灌河图》，一笔长五丈，自边沿起，通贯于波浪之间，与众毫不失次第。
戚继光：字元敬，号南塘，晚号孟诸。明朝山东省蓬莱人。抗倭名将，编建新军，加强训练，纪律严明，将士无不用命，所率之军出名其时，人称“戚家军”。著有《纪效新书》、《练兵写实》、《茫戎要略》、《武备新书》等书。
戚延龄：明万历年间考中岁贡后，任顺天府蓟州戚谷县知县。在任多年，为人正直，体恤民意，后升任蓟州知州。明万历四十三年(1615年)7月间，蓟州有个壮男名张差，拿着大棒槌闯入太子常洛的慈庆宫内，打伤看门者多人，被捕归案。巡视皇城御史刘廷元以张差“有疯癫”奏于皇帝，遂有“挺击之案”。朝廷遂下文到蓟州，指令戚延龄查清案情。戚延龄知案情严重，若不设法排解，必然鼓起大拘捕，不仅张差有灭族之祸，还要牵连很多无辜的大众。所以，他便奏报张差得“疯癫”前后的通过情况。朝廷根据他的奏报结案，只判处张差一人死刑。戚延龄因而颇得蓟州大众的尊敬和赞颂。
戚叔含：幼名毓芳。浙江省上虞人。曾赴美国留学，人加利福尼亚斯但福大学，攻读英国文学。结业回国后自民国16年(1927年)起，先后在上海大厦大学、安徽大学任教，兼外文系主任，暨南大学文学院院长兼外文系主任。抗战成功后，赴浙江大学任教，兼代理外文系主任。中华人民共和国成立后，1953年起，任上海复旦大学外文系教授。著有《莎士比亚与(哈姆雷特》。译有菲尔丁：《汤姆·琼斯冲》(合译稿本)，稿本有《论汤显祖与(牡丹亭》、《读(红楼梦)笔记》、《莎士比亚十四行诗试译》等。
