巨天中综合起名法，也可称为“易理十法”；是在长期的实践中归纳总结出来的。将周易的思想方法应用到起名的实践中。将传统方法与当代的实际和特点相结合，全面地、发展地、辩证的看问题，即尊重古法，又不拘泥于古法，一切从当前的社会、家庭、本人的实际出发，使传统起名法与时俱进。深受用户的欢迎和好评。
“易理十法”有：
字理起名法、命理起名法、数理起名法、卦理起名法、常理起名法、家理起名法、地理起名法、人理起名法、天理起名法、玄理起名法。有些方法前面已经介绍过的，这里就从简，以免重复。下面分别给予叙述。
（1）、字理起名：
仓颉造字，源于周易、八卦，是在易学思维的全面影响形成的。每一笔一划，都有其深刻的含义，都包含着、阴阳、五行、八卦的信息包含着象、数、理。汉字所以不因朝代的更迭，战争的摧毁而消亡，而历久不衰生生不息，就是因为每一个字，不仅具有特定的字意，而且是负载着古代知识和文化观念的全息标志。因此他已不是单纯的文字符号。他是将音、形、义与象数理融为一体，形成了绝口泽一、阴阳合一、形意象一、象数归一的表意，表音的文字。历史上有“一字千金”“一字治百病”“一字压千邪”的例子。因此一个对汉语言有深刻造诸的人，均可以从文学的角度，起出一个寓义深刻，朗朗上口，吉祥美好，高雅脱俗的音形义俱佳的名字，所消典雅就是欢之可敬，读之可亲，呼之可爱，品之有味，所谓上口，优名响亮有力，声调和谐韵律优美，悦耳动听，寓义深刻，就是含蓄有力。寓义深远，寓志者，大气磅薄，能将万马千军，寓叙情者，诗情画意，意境函深，寓理者，思想深邃，哲理深刻，寓形者，笔划搭配合理，书法神美，如关山月、沙千里、万里、孙达志、何其芳、白如冰等。
我们应该看到，字理、起名法在社会上比较普及。那些使人过目难忘，先声奇人。流芳百世的好名字，因好名而得福的比比皆是。我们不能所谓的不符合数理，五行八卦之说而否定之。那就犯了“以子之矛政子之盾”的大忌。好的名字数理五行八卦隐而不显，但同拼在起造移默化的作用。因此宏名轩不会用所谓的“易理”轻易否定被世人公认好的名字。因为这些名字本身就含有易理。宏名轩取名公司的起名专家都是大学本科毕业在职时被国家评定的教授，副教授。他们人人都精通汉语言文学，一辈字搞文字的教育和研究工作，他们起出的名字，被社会争相传诵，受到世人的赞誉。
（2）、命理起名法此种方法前面已经述及。这是目前起名界较公认起名法之一。就是按起名人的出生年、月、日、时，排出八字。比如某男孩于2007年3月8日8：00出生，他的四柱为丁亥年，癸卯月，辛丑日，壬辰时（辰降）通过分析四柱命理，找出命局的喜用神。那么起名时就得从数理上、卦理、五行字义上补以土或金。这样的名字才能对起名人的命局起到补偏救弊的作用，在一定程度起到改运的效果。
（3）、数理起名法传统的数理来源于河图、洛书，也就是先天之数和后天之数：天一生水地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之地四生金，天九成立也就是一天为朋为水，二土为友，为火三八月道为木，四九月途为金，五十为土，后天之数乃是戴九履一。左三右七，二四为肩，六八为足。坎一为水，震三，民巽四为木，离九为火，艮八坤二为土，乾六竞七为金。
十天干五行为，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
目前社会流行的数理起名实际上是日本熊琦氏的五格剖相法。和81数理吉凶法。三才及天格、人格、地格五格又加上总格和外格。其内涵的然是五行生克制化，笔划理数来原于十天干，1、2为木，3、4为火，5、6为土7、8为金9、10为水。该理论主张，三才配置相生为吉，相克为凶；81理数据说是从上万个名字中，分析概率得出的吉凶。其科学性有待于验证。宏名轩取名公司从大量的实践中，认为五格剖相法，系日本所发明，虽然源于中国的阴阳、五行、八卦。但变异很大，在日本、可能有效，在我国准确性受到指疑。第一理论上的缺欠。此说三才配置上，基本上以相生为吉，相克为凶，这在受生者弱的情部下尚可正确，但是如果受生者强大，形成反克，相生则为害。第二、81理数的吉凶，大部分是凶数，小部分是吉数，使得大批音、形、义俱佳的文字，因笔划问题而被打入冷宫从根据上说数字无吉凶，金、木、水、火、土五行生克制化，样样都有用，关键是用在什么地方，用在什么时候，因此，吉凶判断是有条件的，如果是命理用神用之元弊，如是命理忌神，用之有害。第三，不符合中国的实际，中国传统起名法有五行起名，八卦起名，生肖起名，命理起名等。五格部象法传入中国后，传统方法受到冲击，起名，验名，均用此法，甚至游戏软件也以五格剖相法为准。本来是形声义俱佳的好名子被判为不及格，而一些不伦不类，笔划游戏却文分入选，而一些品质低劣的起名人却以此为荣，自己起不出好名字，又把真正的好名字打入冷宫，以此来蛊惑无知的用户。这是国人的悲衰，如此下去，起名业将走入死胡同。
