起一个好名字，真的能改变命运吗？真的象一些姓名学上说的那样，只要改个好名字就能换掉坏运，迎来好运？人的吉凶祸福都是名字决定的？等等。我想这决不是我个人所遇到的问题，应是整个易学界所遇到的问题，亦是应回答的一个学术问题和现实问题。
站在易的高度，即宇宙的高度，每个人都应有自己运行轨迹，我们称之为命运。但这个轨迹的形成，应是一系统工程，而改善这个运行轨迹，更是系统工程，决不是那一点就决定了一切。易是整体观，更是特殊观。把人比喻成一株参天大树的话，它深深扎入地下的根系，就是环境地理；它的树干，就是先天轨迹（命运）；而它的叶子就相当于姓名。它们是相互依存、互为因果的关系。但就主体而言，根系和树干起了主要作用。摸杀名子对人后天的暗导作用，和过分夸大名字对人的影响，都不是易学者所应有的态度，亦不利新世纪易学健康发展。
那么，是否一个好的名字，天下任何人用都好呢？回答是否定的。我们会经常遇有与政治名人重名的人，但他们不是什么政治家，亦不是名人，只是一朴通人而矣，有的人生还坎坷多难。这就引出一个起名原则问题：
（一）名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用。
但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。用这种数数的方法，查金木水火土个数起名，是对命学的反对，对姓名学的曲解。用此法一个小时即可学会起名，但学会博大精深的命理，却是没有几年的苦工夫不行的。
（二）不是命里缺什么，就补什么，而是命里用什么，就补什么。只有在这个特殊的命造能量场里，才真正有属于你自己的五行。
（三）注意名字的阴阳平衡性。
如，有位叫“明晶”的女士，我看其名字后，告诉她婚姻不顺，一夫难到头，多受男性追逐。这是因为在着个名字里，有三个“阳”，实属过重。辛巳年火旺而离异。
（四）注意字形本身所包含的场能。有些数理很好的汉字，其本身场能却含凶意。在数理盛行的今天，很容易失察。
（五）注意字意内涵，和字与字的配置。
总之，作为后天改善命运的一种手段，起一个真正调理自己命运的名字，再有其他空间环境的有力配合，定能使你的生活顺利多彩。
