(一) 姓名反映起名者的个性心思特征
一自个的姓名有时能够体现起名者的文明素质，文明素质高的人起的姓名通常生动、宛转、涵义深远、耐人寻味。
因为他们在起名时通常运用了一些修辞手法，如比方、标志、引证(用典)等，使姓名读上去好听、有意思。
别的，起名者的个性心思特征也影响到起名。如从众心思重的人起名，常常赶时髦，起名随大流，其姓名易与人一样，这种景象在文革时期尤为显着；姓名大全反映起名者的自个心思，这种心思有时是认识到的，有时则是不能认识的。如傲慢自大的人起的名，读起来通常宛转、婉转，骄傲性情的人起出来的姓名，则通常使人感到太傲慢，如“出众”、“惊天”、“若仙”等名。
心思开心和振奋的人起名，其姓名常常叫起来嘹亮，心思苦楚，郁闷的人起名，其姓名听起来常常感受声响消沉。
(二) 姓名发生希望效应
中华五千年的汉字文明造就了诗、词、曲、对联等独特的汉文学方式。这些文学方式都是用来言志的。起名或许受这些文学方式的影响，使得姓名中有着稠密的言志与抒发倾向。
“志”指抱负和希望；“情”指感情和喜好，还能够指思想观念和社会习俗。在咱们周围，这类姓名处处可见。比方大家希望富有，就用富、贵、福、禄来取名；希望步步高升就用升、擢、举、登来取名；希望长命，就用寿、延年、千秋来取名；希望诸事顺畅，安全健康，就用吉、安、亨、利、通、康、健、弃疾、去病来取名；希望女孩子美貌，就用美、艳、娇、嫣，或许用诨名，如兰、梅、菊、莲、荷、薇等取名。又如德、中、孝、仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让表达了对伦理道德的寻求；兴宗、耀先、继祖等姓名表达了连续家族的希望。
看来，一个姓名大全老是或多或少地反映了爸爸妈妈对对子孙的希望。也有的是自个有了一个大的希望而改名。在中国，这些希望体现有望子成龙、济世安民、智力出众、学识渊博、美好充足、健康长命、一往无前、优秀性情、贤能质量、坚强意志、鼓励上进、工作爱好等等。从优势动机理论上看，爸爸妈妈对子孙的希望假如反映到了姓名上，通常是对比激烈的希望或许是对比主要的希望。那么，子孙出世后，他们的爸爸妈妈就会经过他们的言行去影响自个的子孙，而子孙们绝大多数会依照他们的爸爸妈妈的希望行事，这么子孙成年后，通常就形成了与姓名反映了出的希望相一致的个性特征。
姓名的希望反映在姓名的涵义和寄予中。不管这种涵义和寄予是有意的或是无意的，关于姓名的主人日后的生长将发生必定的影响，这种影响分为二个方面。取名者凭借与取名寄予心思有关的做法影响姓名的主人；另一方面是凭借姓名的主人对自个姓名的了解以及周围人群对姓名含义的了解而发生相应的做法。假如姓名的涵义是活跃的，则给人带来开心的联想，甚至变成鼓励人活跃进取的动力；反之，姓名的涵义是消沉的，则给人带来不开心的联想，有时还变成别人嘲弄的笑柄。因为姓名具有这种双向的联想效果，并经过别人(或)自个称号自个的姓名得到强化，最终使得姓名影响到一自个的性情，如自我认识、自信心、自卑感。
姓名反映希望最典型的莫过于形成男名女名的区别了。
因孩子出世后通常由他的爸爸妈妈或老一辈起名，所以多数姓名寄予的是爸爸妈妈或老一辈对子孙的希望。也有些是自个长大成人后，对爸爸妈妈给自个取的姓名不行满足，或许遇到一些特别事件，通常改名以标明自个的志趣。别的有时是别人。例如封建社会皇帝给臣下改名或赐名，或大家自愿给朋友取名。这三种人起名的的希望完成程度按其合理性的巨细摆放应为：自个起名、爸爸妈妈或老一辈起名、别人起名。
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