古代命理学中的起名与婚姻

　　古代命理学中的起名与婚姻

　　姓名的数理中,也包含着对婚姻和家庭之命运的暗示力。

　　起名的灵动力将主导人的思想观念,而人们行为表现却来自不同的思想,如此不难想象,如果一对夫妻存在强烈的不同观念，如何能沟通,又如何能长久生活在一起,当然家庭无幸福可言。

　　在中国传统社会里,男女配偶要合生辰八字,这有它的道理,通常被一般人所接受的,就是年龄不要相差三或六岁,这样的夫妻较难白头偕老。

　　选择理想的婚姻,在姓名学中,首先要知道双方的人格五行相克否？相克的程度？可否化吉？为避免日后不幸，还是选择双方人格五行相生为宜。从男方三才五行中观察,是否双妻起征兆,如果是双妻命，则必须等二十六岁以后才能结婚,如女性二十四岁以后才能结婚，以免产生不良效应。这种说法在农村有很多人相信他们在择偶中往往找人算一下。

　　按照中国传统说法,成功一词,对男性来说是指在工作和事业上取得成就的意思;对女性来说，则是指获得良缘，夫妻和谐相爱,子女健康聪明等意思。

　　剖析妇女的孤寡运数理，可不看天格之数。但人格、地格、总格、外格，不论何格21、23、29、39等数者就是首领孤寡运。这种数的妇女，大多数有工作能力,好胜心强，或性格趋于男性，个性刚硬而缺少温柔,终易导致孤、 独、寡。

　　对妇女的姓名剖析，若其已婚,则应将其丈夫姓字冠于上方,合入其本姓名计算。

　　年轻的女性成家后，冠上丈夫的姓字后作剖象,其总格若变为9、10、11、19、20、27、28、29、31等数理，其家庭难以幸福和睦。

　　年轻姑娘若其姓名剖象中人格、地格中包括有孤寡动之数，最好在结婚前改名，以免婚后有失偶之叹。

　　徐宗汉女士为辛亥革命时广州革命党中的女斗士，其18岁时与李普一结婚,生一子一女。数年后,李去逝。徐氏复与黄兴结婚，也生一子，黄兴于1916年去逝,徐氏抚养遗孤成人,于1944岁年逝。

　　从姓名剖象看，其地格23数，总格33数,均为妇女孤、独、寡运数。

　　从其姓名数理看，人格部23数是寡运的数理。

　　谢女士为抗战时期台湾大东信托银行监察员陈非的夫人。陈氏因某事件而失踪，巳多年无音信，故陈夫人可谓为寡。

　　从姓名剖象看,陈夫人的外格39属强烈的寡运凶数理，而陈先生的姓名为火急变的配置,易遭火灾，才有此结局。

　　王女士乃为台南市医生萧长炎的夫人,1945年萧医生命归黄泉,王女士从此寡居。姓名剖象看,王女士人格部14属女性孤数,而萧先生人格部27数，外格9数又是遭磨难的数理。

　　从上面实例可以看出,姓名数理对女性人生的特殊影响。凡未婚和正觅侣的年轻女子，如若其姓名部的人格、地格中有21、23、28、29、33、39等数时,一般婚姻问题上难以美满，不是找不到如意伴侣，便是成家后难得幸福和睦，最好的补救办法是改换名字。