在具有五千年文明史的中国，作为人文科学的人的姓名历史为源远流长，姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息，更携带着社会发展过程中的一系列信息，成为整个民族文化的一个缩影，因此可以说，从一个人的姓名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否，更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰，所以，自古以来姓名一直受到人们的重视，把它视为祖国传统文化的重要组成部分。
《词源》中说：传统者，传诸后代而成为统纪也。文化既然可以传诸后代成为“统”，当然有它的合理性和强大的生命力，一个时代结束了，一个王朝更换了，一种政治体系被取代了，但是，传统文化并不随着一个时代的结束而结束，相反，在一个新政权产生时，它一方面可以得到新鲜血液的补充，一方面又可以扬弃掉在时间长河中衍生的赘疣而生生不息，记录着历代祖先们的劳动成果和发明创造，所以，孟子说：“君子创业垂统，为可继也”。
据《宋书·羊玄保传》记载：宋太祖时，羊玄保之所以能不断升官，是因为他的名字起得好，宋太祖一见到这个名字，就心生欢喜，总想给他点什么好处，于是，每有什么好官位有缺时，宋太祖就马上想起羊玄保这个名字，因而，官场上的“肥缺”便成了羊玄保的“专利”。皇帝喜欢这个名字，谁也没办法和皇帝去争的。原文如下：“太祖尝曰‘人仕宦非唯须才，然亦须好名运，每有好官缺，我未尝不先忆羊玄保”。现代姓羊的人，不妨在见到此书之后，也改名为玄保，以求得到上司的欢喜和栽培。反正羊玄保是一千年前的人，不愁他来告你侵犯他姓名权。
