姓名好象衣服，人人都期望有一身合适自己的衣服。有的姓名看上去漂亮妥当，心旷神怡，而有的姓名看上去则丑恶小气，别别扭扭，这是怎样回事呢？
原来一个人的姓名，正本是有几部分构成的，一是看得见的汉字，二是算得出的数理，三是听得到的声响，四是感觉到的含义。姓名既考究格式数理的吉利与生克，一起也考究汉字的吉利与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有的姓名之所以好看好听好用，是由于汉字含义好，字形美，并且调配妥当，相辅相成。一个真正的好姓名，有必要看上去漂亮大方，听上去新鲜阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，并且姓名中的汉字也是有五行特点，也是考究五行生克的。古人起名时，很重视汉字的生克，一个姓名中，对比忌讳五行相克，比方金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而发起五行相生，比方金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
如今有人起名，一般只考究格式数理的吉利，而疏忽了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而疏忽数理的生克，是偏颇的，相同，只考究数理的生克，而疏忽汉字的生克，也是偏颇的。这就比方从一个极点，走向另一个极点。
汉字五行相克，有时会潜伏晦气健康的要素。比方宋晓波这个姓名，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在晦气健康的要素。
那么怎样去区别和界定姓名汉字的五行特点呢？
有人常用数字来区别，通过计算汉字的笔划数字，来断定这个字的五行特点。比方：假如尾数为1、2的，则以为属木；假如是3、4的，则以为属火；假如是5、6的则以为属土；假如是7、8的则以为属金；假如是9、0的，则以为属水。
正本这种区别办法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比方“水”这个字正本即是无可争辩的水，但由于是4划，却被以为属“火”；“木”这个字正本即是无可争辩的木，但由于是4划，也被以为属“火”；“土”这个字正本即是无可争辩的土，但由于是3划，也被以为属“火”；只要金这个字是8划、“火”这个字是4划，别离契合其正本是金、是火的特点，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区别其五行特点的办法大部分是过错的。
比方“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，仍是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其间虽有山土，但仍是水占多数，所以应该以水为主，而以土为次。再比方“淡”这个字，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。由于其部首在水，并且字意也是以水为主，一般都了解“淡水”而没有叫“淡火”的。其效果是由水来削弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五做法水，而次五做法火。
再比方“梁”这个字，其间有水，有木，也有金，由于“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，并且实践上也是通过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以不论其间有有水有金，但其本意仍是以木为主，水为次，金再次之。
理解了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就简单区别其五行特点了。那还有一个难题，即是不带金木水火土的怎么区别？
汉字中不带五行的，就只要用其表达的含义来区别了。有些虽然没有直接表达五行，但却直接显现了五行，比方“山”这个字，山正本即是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其间就有土的成分。再如“王”这个字，正本是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其间就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其间天然就有火的成分。
还有一种按偏旁部首区别，这种办法原则上是对比科学的，由于中华汉字正本即是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些缺乏，即是汉字带偏旁部首的简单区别，而不带偏旁部首的则很难区别其五行特点。还有一个疑问，即是一个汉字，一起带两种乃至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？
假如是不带部首偏旁的汉字，最佳依据其含义进行区别。
假如是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字当中，哪种五做法主，哪种五做法次，把两种五行进行对比今后，再区别其主次，能够分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而疏忽另一个五行的效果。区别的办法，既要参照这个字归于哪个部首，又要考虑到这个字的实践或象征的含义。
