一、何谓“以象观意”
上次讲以象观意，由于时间关系，只是开了个头，今天接着往下讲。古人说“天有三光日、月、星；人有三光精气神，”日、月、星是天的象，精‘气’神是人的“象”，严格地说，是人的第二层次的“象”，第一层次的“象”，我在上次已经讲过，是高矮，胖瘦，肤色，三围，那个是一眼就能看出的，而这第二层次的象精气神，你只要稍稍留一下神，也是一眼就能看出的。可是，在这个“象”的背后，有个东西却不是一眼就能看得出来，这个东西叫“意”，也可以说它就是心意，但用心意二字还是不能完全解释它，因为它还包涵着才干，品德，信仰，性格作风等等，不过，虽然这个意是隐藏在象的背后，却是可以通过他的若干表象而显露出来，所以孔子叫我们“以象观意”，透过现象看本质。当然，孔子在《系辞》里讲的“以象观意”，是指人间万象，包括天象，气象、物象，人象就包括在物象之中。我们学《易经》不可能面面俱到，因为《易经》是弥纶天地之道，就像中国道家所说的那样，乾坤在手，万化由心，就连孔子的高足们也说，“夫子之文章可得而闻也，夫子之言性与命，不可得而闻也。”性与命就属天道范畴了，孔子对于学《易经》的人也曾警告说：“其流也贼”什么叫“其流也贼”？就是说，学《易经》学走了样子，就成为贼头贼脑的人。
为什么孔子对学《易经》的人提出这样警告？因为《易经》里面“有天道焉，有地道焉，有人道焉”现代科技这么发达，对于天能知道多少？亿万星球中也只是在月亮上走了几步，对于地能知道多少，汶川那样的山崩地裂，我们事先竟一点也没察觉。所以，我们还是老实一点，先学学人道，学一点人道中的“以象观意，”以帮助我们在这万花筒般的社会中，在这充满竞争的人际关系中，学会一点预见未来的本领；学会一点儿察言观色的技巧以自立于不败之地。
二、人身诸象
我们在社会交往中，不论对方是多大的公司，多大的企业，多大的团体，我们所面对的总是一个个具体的人。而“以象观意”既然是通过外在的“象”去观察内在的“意”，就必须要了解人身诸象。人身诸象中，高矮胖瘦属于物理的；精神气质属于精神的，而介于物理和精神之间尚有许多细微的象，如掌纹等，虽体现于物理，却源自于精神，也有一定的参考价值，因此我们在对一个人“以象观意”时亦不可忽略，当然，“相由心生，”通过一个人的面相，眼神和举止言谈是可以看出一个人的大体状况的，例如今年五月份，国民党主席吴伯雄来大陆访问，一下飞机，我们就能看出他三个象；第一，隆鼻垂眉，一副敦厚象，第二，举手不过头，一副谦逊象，第三满脸堆笑，一副喜悦象。可是，你如果细心的话还能看到他一个奇相，这个奇相，我是通过2008年5月28日的北京晨报A11版上的一幅照片上发现的，在他举起的右手上，手掌中间的一条玉柱线又叫命运线，很清晰地直透智慧线和感情线而直达中指指根！大家不妨看一看你所认识的人，有谁的玉柱线能笔直上达中指指根，据说，百万人中，难见一个。那么，这与人的智慧，命运有什么关系吗？研究手纹学的人都知道，第一，通过手纹学可以察知人的健康状况。第二，通过手纹学可以看出一个人的意志和毅力。第三，通过手纹学可以看出一个的智慧，第四，通过手纹学可以看出一个人行为是否严谨。玉柱线直达中指指根，显示此人意志坚定，行为正派，作风严谨。经常看报纸的人会知道吴伯雄在台湾国民党中被称为伯公，这个尊称不是能拿金钱买得到的。
手纹象，是除了面象之外的重要一象，我们在交友时，我们在用人时，如果我们对此有所了解，我们会少一些失误，多一些成功。据说，一个人的智慧线，如果特长而又下垂的话，他的生活是比较散慢而放纵的，据说浙江沿海有些私营企业，对于有这样智慧线的人，是不委以重任的。不过，单凭一个象是不能对一个人贸然下结论的，以象观意，必须综合人身诸象来加以论证的。
