风水实践中的选址、外围

　　古人风水堪舆，力图通过一些合理科学的选择，得到最佳地形，让建筑物处于最佳环境之中。

　　先哲主张建筑物要与大自然和谐。这样，既可以不烦人事之工，又可以使建筑物与自然相得益彰，令人耳目一新，还可以“得山川之灵气，受日月之光华”，陶冶精神情操，颐养浩然之气。同时，人的身体素质也会相应增强。

　　住宅周围的树木对人的生活是有影响的。《搜神记》记载：有个叫鲍瑗的人，家里贫困，且屡有伤病，于是请术士占卜，术士说他的住宅环境有问题，东北有棵大桑树。

　　桑树是益树，养蚕吐丝，织造绫罗，都需要桑树。北魏实行均田制时，强行民间种桑。但是，几千年来，民间禁忌在屋前种桑，俗语云：宅前不种桑，宅后不种槐。桑与丧谐音，门前桑是望门丧，主持死丧哭泣等事的凶煞叫丧门神。不正当的男女关系叫桑中之约。应在宅后种桑，宅前种槐。槐树象征吉祥，古代朝廷门外种植三棵槐树，象征司马、司徒、司空三公的品位。《宋史·王旦传》记载：“（王裕）手植三槐于庭曰：‘吾之后世必有为三公者。’比其所以志之也。”