五行学说具有朴素的唯物辩证法思想,它贯穿于我国古代思维现象的各个领域。在风水堪舆实践中,五行理论是衡量吉地奥妙的重要组成。山川形势有直有曲,有方有圆,有阔有狭,而且各都具备以五行观点衡量的因素。五行之间相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
八卦五行用以司形局。这是以八卦配合干支而论其所属。震属木,庚纳配于震,亥未合于震,故庚亥未俱属木。巽属木,辛纳配于巽,故辛亦属木。乾属金,甲纳配于乾,故甲属金。兑属金,丁纳配于兑,巳丑合于兑,故丁巳丑亦属金。坎属水,外阴而内阳,故坎之外三爻癸配之,而癸亦属水,申辰以合于坎而属水。离属火,外阳而内阴,故离之外三爻壬配之,而壬亦属火,寅戌以合于离而属于火。坤属土,乙纳配于坤,故乙亦属土。艮属土,丙纳配于艮,故丙亦属土。
洪范五行用以穷山音。它以八卦变通,演而申之为二十四位五行变化之情。所谓八卦变通,十分复杂,由爻变而成:甲本属木,纳于乾宫,与坤交,以坤之上下二爻,交换:乾之上下二爻,化成坎象。甲随坎化,遂属水。乙本属木,纳于坤宫,与乾交,以乾之上下二爻,交换坤之上下二爻,化成离象。乙受离化,遂属火。丙本属火,纳于艮宫,艮与兑对,以兑之下爻,交换艮之下爻,化成离象。丙随离化,遂属火。丁本属火,纳配艮宫,兑与艮对,以兑之上爻,交换艮之上爻,化成乾象。丁受乾化,遂属金。庚本属金,纳配于震,震与巽对,以巽之下爻,交换震之下爻,化成坤象。庚受坤化,遂属土。辛本属金,纳配于巽,巽与震对,以震之上爻,交换巽之上爻,化成坎象。辛受坎化,遂属水。壬本属水,纳配于离,离与坎对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成乾象。壬受乾化,本当属金,因纳于离火,火焰消金,不能自立,退而附于离,遂属火。癸本属水,纳配于坎,坎与离对,以离之中爻,交换坎之中爻,化成坤象。癸受坤化,遂属土。