易学基础-什么是十二地支
所谓十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支有“十二兽纪日”，十二月历”，“十二辰”，“十二星次”等天文、历数之说。无论如何，十二支象十干一样，或与十干配合，用以全方位地反映宇宙及其万物的时空节律，当然也包括万物的生命节律。《史记·律书》曰：“子者，滋也；滋者，言万物滋于下也。丑者，纽也，言阳气在上未降，万物厄纽未敢出也。寅言万物始生然也，故曰寅。卯之言为茂也，言万物茂也。辰者，言万物之也。巳者，言阳气之己尽也。午者，阴阳交，故曰午。未者，言万物皆成，有滋味也。申者，言阴用事，申贼万物，故曰申。酉者，万物之老也，故日酉。戌者，言万物尽灭，故曰戌。亥者，该也，言阳气藏于下，故该也。”
十二支与《周易》关系甚密，由来古远。据干宝《周礼注》引自《归藏》曰：“复子，临丑，泰寅，大壮卯，央辰，乾巳，垢午，遁未，否申，观酉，剥戌，坤亥”。这就是着名的十二月卦，用以动态地反映宇宙万物的阴阳消长不息的全过程。由此可见，干支与《周易》密不可分的关系。
十二支中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。十二支配以方位、季节、五行则为：亥子丑北方属水，为冬。寅卯辰东方属木，为春。巳午未南方属火，为夏。申酉戌西方属金，为秋。其中辰、未、戌、丑在每个季的最后一月，即三月、六月、九月、十二月中，也就是四立前十八天（立春、立夏、立秋、立冬）四时土旺之时。其，亥子属水，亥为阳水，子为阴水。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阳火，午为阴火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。土属四隅，其中辰、戌为阳土，未、丑为阴土。
阴阳学说是周易的中心思想，它将大地间一些自然现象归类形成了阴阳学说，成为自然科学的奠基，据此分出天干、地支等等，为人民生活中所运用。
